对于郭嘉和卧龙诸葛亮之间的关系，信服不少读者在阅读演义《三国演义》的时分，皆知谈这么一个说法，那等于“郭嘉不死，卧龙不出”。

天然说这种说法并莫得真凭实据，但是从演义当中呈现的故事情节来看，也如实是在郭嘉死了之后，才会出现诸葛亮三顾茅屋的故事。

况且，在三顾茅屋的故事当中，诸葛亮几次拒却刘备的邀请，一方面是思知道刘备并不是诸葛亮最满意的东谈主选，另一方面似乎也思从一个侧面考证“郭嘉不死，卧龙不出”的真实性。

仅仅，当虫子天下仔细阅读演义之后忽然发现一个问题，那等于当巨匠皆说郭嘉不死、卧龙不出之后，其实背面照旧应该有一句话的。

那么，你知谈“郭嘉不死，卧龙不出”的下一句是什么吗？

嗨！巨匠好！我是虫子天下！只谈演义，不谈历史！

其果真说下一句之前，巨匠也应该外传过另外一个说法，那等于“有卧龙的所在，必有凤雏”。

毕竟，非论是演义当中照旧在推行生涯当中，巨匠皆可爱将卧龙和凤雏视归并律。

在演义里，天然卧龙诸葛亮和凤雏庞统之间一运行并莫得几许信得过的辩论，但水镜先生司马徽的一番话，算是奏凯将诸葛亮和庞统系结在统统这个词，尤其是那句“卧龙凤雏，得一可安天下”，更是让卧龙和凤雏成为了弗成分割的一部分。

是以，前边一句既然是“郭嘉不死，卧龙不出”，那么下一句则势必和凤雏庞统干系。

巨匠皆知谈，被称为凤雏的庞统，其实早早就到东吴寻找我方的东谈主生出息了，但一直到卧龙诸葛亮侍从刘备闯荡天下之后，在东吴的庞统依旧仅仅无名之辈。

形成这种场所的原因之一，等于东吴的疏导者信服以周瑜为首的东谈主，而不信服庞统这么的东谈主，尽管凤雏的名号远近闻名，但孙权依旧不屑一顾。

但是，大约是因为周瑜的原因，天然在东吴籍籍无名，但庞统已经铁了心的在东吴寻找契机，尽管在东吴不受待见，但庞统从来没思过要离开东吴。

但是，当周瑜死了之后，庞统的气派就发生了广泛的变化。

周瑜没死之前，天然庞统不受孙权的心疼，但已经心甘宁肯的待在东吴，宁肯当别称寂寂无闻的小卒，但是周瑜一死，庞统有时就进展出渴慕得回孙权心疼的进展。

而一朝不息得不到东吴的心疼，庞统有时就罗致离开孙权，转而罗致投靠刘备，如若周瑜没死，这种情况是根蒂弗成能出现的。

于是，追想起来也就一句话，那等于“周瑜不死，凤雏也不出”！

咫尺，你们也皆知谈“郭嘉不死，卧龙不出”的下一句是什么了吧，可以，恰是所谓的“周瑜不死，凤雏也不出”！

你们认为，虫子天下说得对吗？如若辞别，你认为是什么情况呢？请留住你的指摘！

下期预报：刘备不重用庞统，还在根由之中，孙权为何不重用庞统？

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